En Cisjordanie, les dirigeants de Pax Christi constatent les inégalités dans la distribution de l’eau

Un homme se penche palestinienne contre un réservoir d'eau dans Fasayel, en Cisjordanie.  (CNS photo / Miriam Alster)

Article de Judith Sudilovsky de Catholic News Service

VALLÉE DU JOURDAIN, Cisjordanie (CNS) – Il a fallu seulement un léger virage d’un oeil pour voir la différence flagrante dans les niveaux de disponibilité de l’eau et de la consommation entre la colonie israélienne de Petza’el agricole et les trois villages palestiniens voisins poussiéreux juste à l’extérieur de Jéricho.

Sur la colline, près de la colonie se trouvait un château d’eau blanc brillant pour l’utilisation de la colonie israélienne, tandis que dans le groupe de village, un vieux puits construit par la Jordanie avant la guerre de 1967 SAT, négligé et verrouillée, et un vieil aqueduc agricole était sèche.

Certains participants à Pax Christi International « pèlerins sur le chemin vers la paix » conférence du 70e anniversaire, qui aura lieu à Bethléem, se sont rassemblés dans le village et à 13 mai, sur l’un des six pèlerinages simultanées de la conférence pour voir les différentes réalités de la vie palestinienne. Quelque 150 délégués de 30 pays ont participé à la conférence de cinq jours.

Les trois villages palestiniens sont situés dans la zone C, qui couvre 60 pour cent de la Cisjordanie. Israël conserve le contrôle de sa sécurité et de gestion des terres civile, pratiquement interdisant toute construction et de développement palestinien. Beaucoup de sources d’eau de la région sont largement mis au service pour les quelque 10.000 colons israéliens vivant dans la zone. Les 60.000 Palestiniens de la vallée du Jourdain, comme on le voit dans les trois villages, se voient refuser l’accès à une grande partie des sources d’eau des zones et sont obligés d’acheter l’eau à un prix élevé au cours des mois d’été, lorsque leurs réserves d’hiver épuisés.

Dans cette région, des civils israéliens consomment environ 300 mètres cubes d’eau par jour alors que les Palestiniens consomment 70 mètres cubes.

Un pèlerinage écologique pour assister les disparités et l’utilisation unilatérale des ressources naturelles de la région est une partie essentielle de la compréhension de cette réalité, a déclaré Ann Farr, un membre du conseil de Pax Christi International ainsi que Pax Christi Royaume-Uni, qui a dirigé le groupe à la vallée du Jourdain.

« Il ne peut y avoir de paix sans justice, qui est sur le déni des droits humains fondamentaux tels que le logement, l’eau et la terre, » dit-elle. « Il est important pour les gens de voir réellement pour eux-mêmes la réalité de peuple en Palestine, y compris les habitants de cette région qui se voient refuser l’utilisation de l’eau. »

Selon l’organisation des droits humains israélienne B’Tselem, la vallée du Jourdain et la Mer Morte nord représentent environ 30 pour cent de la Cisjordanie et de réserves sont les plus importantes de terres palestiniennes. Mais, dit le groupe israélien, depuis 1967, Israël a poursuivi diverses mesures d’annexion de ce territoire, y compris la prévention du développement des communautés palestiniennes, la destruction systématique des maisons dans les communautés bédouines palestiniennes, refusant l’accès à l’eau et limitant strictement la liberté de mouvement des Palestiniens. Dans le même temps, ils chargent, Israël a exploité les ressources de la région pour ses propres besoins et alloué généreux étendues de ressources en terres et en eau aux colonies israéliennes.

Comme il a célébré son 70e anniversaire de travail pour la paix, Pax Christi a déclaré dans un communiqué qu’il croit qu’il peut y avoir de paix sans justice écologique.

« Les conflits armés et l’extraction irresponsable des ressources naturelles ont un impact négatif important sur la façon dont les communautés interagissent avec leur environnement – et nous touchent tous,« il dit. «La vision de Pax Christi de la paix, fondée sur l’Evangile, est celui dans lequel la dignité de chaque personne humaine est respectée sans condition et dans lequel leurs droits sont pleinement garantis. »

Autres pèlerinages ont porté sur les questions de justice et de réconciliation, les droits humains, la démilitarisation et le désarmement, l’éducation de la paix et les femmes comme des artisans de paix, avec les participants visiter différentes régions de la Cisjordanie. La conférence a également pour inclure des séances de réflexion pour discuter des sujets en profondeur et d’aller au-delà de la situation palestinienne locale de se connecter avec les enjeux mondiaux de la paix.

Fasayel, l’un des trois villages palestiniens dans la vallée du Jourdain, est un parfait exemple des conséquences de la politique d’Israël avec les ressources naturelles de la région, a déclaré Khaled Swafty Rashed, coordinateur du comité populaire pour la protection de la vallée du Jourdain.

Il a dit que plus de 100 familles avaient quitté la zone car il n’y avait pas de travail ou de l’eau pour leurs champs agricoles et des animaux.

« Quand Israël démolit une tente ou confisque un réservoir d’eau, ils ne sont pas seulement en train de faire, car il est dans la zone C ou en raison de la sécurité, ils le font simplement parce qu’ils veulent briser la volonté des Palestiniens, mais c’est une chose qu’ils ne peuvent pas toucher, et cela est où l’espoir vient « , a déclaré Swafty.

Un exemple est l’enseignement aux villageois comment construire à partir de briques de boue produites facilement et à moindre coût qui, si démoli par ordre israélienne, peut être rapidement reconstruits à presque aucun coût, at-il dit.

Les agriculteurs ont dû changer leurs cultures et de réduire le montant de la ferme de terre qu’ils, ce qui signifie qu’ils finissent par quitter étendues de terres en jachère, vulnérable à la confiscation soutenu par l’Etat basé sur une vieille loi ottomane toujours en vigueur ici.La terre obtient ensuite repris par les colonies israéliennes.

boisson moutons à partir d'un courant 14 Avril à al-Uja, en Cisjordanie.  (CNS photo / Miriam Alster)

Sami Dawod du Palestinian Hydrology Group a noté que son groupe a travaillé pour aider les gens à rester sur leurs terres par la construction de citernes d’eau, donnant des réservoirs d’eau et la pose de tuyaux d’irrigation.

La région souffre d’une double épée, a noté Ellen Teague des Missionnaires Colomban en Grande-Bretagne, avec les conditions naturelles difficiles de la région combinée avec les politiques de l’eau d’Israël.

«À long terme, quelles sont les perspectives pour les communautés comme Fasayel? » Dit-elle. En fin de compte, elle a dit, la lutte pour la diminution des ressources devient plus aiguë, augmentation des conflits dans la région. Elle a dit qu’il était opportun que le pape Francis publiera une encyclique environnementale en Juin. Il devrait prendre la parole sur les questions de l’eau, le changement climatique et les industries extractives, et la tension et les conflits résultant de combats sur les ressources.

Elle a noté que de nombreux militants de la paix sont maintenant relient de nombreuses questions de la paix et de l’environnement ensemble.

Ferdinand Djayerombe Vaweka de Développement et Paix et Pax Christi Montréal, a noté la complexité de la situation.

« Israël prétend l’ensemble de la terre tandis que les Palestiniens revendiquent exactement la même chose, » at-il dit. « Et à partir de Palestiniens ce que je l’ai vu sont capturés et emprisonnés dans leur propre pays (avec leur liberté de mouvement est restreinte.) Pourtant, il est absolument important d’entendre les deux côtés de l’histoire. »

Il a dit qu’il était essentiel d’encourager la poursuite du dialogue entre les deux parties « , même quand ils ne se sentent pas comme ils sont entendus. »

Source :  Judith Sudilovsky pour « Catholic News Service » : cliquer ici.

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